Жаман болады дегені – жақсы сөз айт, сөйлесең тек жақсы сөз айт, болмаса – үндеме. Жамандық атаулыдан бойыңды аулақ сал, еш адамға кесапатыңды тигізбе, көлеңкеңді түсірме дегені болса керек.

Обал болады дегені – судың да сұрауы бар, әр нәрсенің қадірін біл, саған түкке тұрғысыз болған дүние басқа біреуге өте қымбат, бағалы болуы мүмкін. Қолыңдағыны бағалап, барыңа қанағат ет, шүкір де, асылық етпе дегені.

Естіп өскен өсиет, тыңдаған насихат, бойға сіңірген тәрбиенің сыңайы осы еді. Енді осыны әупірімдеп, абайлап, жұқалап отырып қазір өз баламызға жеткізуге тырысамыз. Олардың заманы қазір мың құбылып тұр ғой.

Түріктерді мақтаған Қарақат Әбілдина қазақ халқының кемшілігін айтты

"Некесіз туған балам жоқ": Қыдырәлі Болманов Қарақаттың сөзін жоққа шығарды

Сәуле Әбілдаханқызы: Қыдырәліге ғашық болсақ болған шығармыз, бірақ құдай сақтап әйелі болған жоқпыз

"Алдымен атыңды тұсаула, одан соң Аллаға тапсыр" демекші, біз баланың бойына барынша ізгіліктің дәнін себеміз де, арғысын Аллаға тапсырамыз.

Ұят пен ар, обал мен ысырапты біліп, жақсы мен жаманды айырып өскен бала жаман болмас, сірә. Ал сіз ұлыңыз бен қызыңызға нендей ақыл айтасыз?", – деп жазды әнші.

Желідегі оқырман үн қосып, өз пікірін жазды. Бала тәрбиесінің ең үлкен мәселе екенін алға тартты.

"Қазақта тағы да бір сөз барғой "Баланы тәрбиелеп қажеті жоқ, бала көргенің істейді" деп. Үлкендер өзінен бастау керек тәрбиені".

"Және "сауап болады" деп, ізгілікке, мейірімділікке, имандылыққа баулыған".

"Алладан ұлдарыма да қызыма да сана бере гөріңіз деп тілеймін.
Санасы болса ешбір жамандыққа бармайды.
Санасыз ұрпақтан Аллам тақтасын".

"Қазіргі балаға тəрбие беретін ата-анасына əуелі дұрыс тəрбие берірілмеген, содықтан болашағы бұлдыр, тəрбиеден жұрдай жастар өсуде дегім келеді", – деп жазды олар.

Талқылау